經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。
疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。
根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，
要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出
而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出
通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到
5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活
但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。
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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!
小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。
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康樂富桃園說明會-康樂富平臺穩定嗎從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富彰化說明會-康樂富平臺好不好做
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 臺中團隊-康樂富適合新手做投資?好的團隊怎麼加入?
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 康樂富臺中說明會-康樂富加入有專人指導嗎?
自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 彰化團隊-康樂富有註冊官網嗎
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
康樂富新竹說明會-康樂富詳細瞭解找誰對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
高雄團隊-康樂富有實力嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
你時刻準備著，卻放棄了每一個機會 文/劉同 那天，開策劃會時，我突然覺得特別缺人。更準確地說，我們并不缺人，而是缺好人。當然，在工作崗位上，“好”這個字并不是指心腸好，而是指能干事、廢話少。 我發了一條招聘的微博，大致意思是：我們很缺和我們一樣的逗趣青年，如果你逗趣，而且很會新媒體營銷，請用以前寫過的原創微博（要求1），為某電影想一個微博文案（要求2），并將你的簡歷發到我們的郵箱（要求3）。 第二天，我收到了兩千多封郵件。在這兩千多封郵件中，有一些郵件長篇大論說自己的人生，就是不直接回復我們的要求。有一些郵件，發來的材料特別多，需要下載、解壓縮。還有一些郵件，根本就不符合基本的要求，要么沒有原創微博，要么沒有微博文案。 有人的郵件是這么寫的：“沒發過原創微博，也從來沒接觸過傳媒專業的東西，只是想這是一個機會，試一下，萬一成功了呢？” 有人的郵件寫：“我對你們的工作特別感興趣，但是在發資料之前我想多問一句，你們的待遇怎么樣？” 有人的郵件寫：“對不起，我沒有做微博文案的經驗，但是請相信，只要你給我一個機會，我就一定能完成你交給我的任務。” …… 我看到這些郵件，內心是極其生氣的。我把某份郵件的截圖發到了家人群里，給表弟表妹們看，以此告訴他們，如果他們找工作，請認真地對待一下自己。 其中一個表弟說：“我覺得挺棒的啊，雖然他沒有寫過原創微博，但起碼他敢給你發郵件應聘，光是這一點，就比大多數人勇敢。你為什么要批評他呢？” 為了讓他知道自己的無知，我把給他們發的圖片內容配上了一段文字發了微博——“不要把這個世界當成彩票，沒有萬一。即使你想擁有萬一，也得先付出價值兩塊錢能換張彩票的努力”。 事實證明了我的無知。有一條留言被贊了好幾百次，態度和我表弟類似。其中一段說：“你難道就沒有夢想？不為別的，就為這位朋友的勇氣點贊！反正我是沒有勇氣發的！” 我愣了。一個人從來沒為一份工作付出過努力，僅僅是想憑運氣得到它，這也能被稱為夢想？我覺得這不是夢想，這是白日夢。至于勇氣，我覺得很多事情光靠勇氣是不夠的，還需要能力以及誠意。 我真的很想對現在的年輕人說：“我付出了多少的努力，做了多少的準備，才能在大學畢業那一年考入湖南臺，進入傳媒行業，我怎么能夠忍受連一條原創文字都沒有寫過的人，僅僅憑運氣就妄想進入這個行業呢？這不是對我不公平，而是這個行業的恥辱。”我還有一段話送給那些想努力的同學：“正因為這個世界上很多人能接受‘不付出就能得到的萬一’，所以只要你‘真正努力過’，你就能立刻和別人不一樣。謝謝那些把機會留給我們的人，也謝謝那些時刻準備著放棄每一個機會的人。” 你是否做好孤獨一生的準備？ 對明天最好的準備就是今天做到最好 上帝為每只笨鳥都準備了一根矮樹枝分頁：123
人生最大的不幸，就是看不見自己擁有的幸福 珍惜我們現在所擁有的；感謝上蒼現在所給予我們的一切，細細品味其中的滋味，你的幸福感便會油然而生。你的心態就會平衡。 人最大的不幸，就是不知道自己是幸福的。上天為了要使我們有“看見”自己擁有幸福的能力，就安排了各種失去的課程。藉由失去，讓人學習“看見”的能力。 一 人性的一個共同的弱點就是企盼得到自己沒有得到的東西，而對自己現在所擁有的一切卻不那么珍惜。只有在失去自己現在所擁有的東西時，才倍感它的珍貴與不可替代。 有篇荒誕派小說《自殺俱樂部》，文中寫道，這個俱樂部是專為準備自殺的人服務的，它讓你在自殺前享受所有的人間快樂。有兩個想自殺的青年男女在這里相遇，在享樂人間快樂的過程中他們又相愛了。不知不覺之中，他倆都認識到自己自殺的想法很愚蠢并準備放棄自殺的念頭而繼續活下去。可惜的是，毒氣已經放了出來，想不死也不行了。在死亡面前，人生的一切真諦都突現在腦海中，但殘酷的現實是：雖然已經大徹大悟，但一切已為時過晚。 雖是荒誕小說，但讀來還是令人愴然而涕下。 為什么人們對已有的不珍惜，對沒得到的東西卻心馳向往？ 原因有三： 其一，人類的需要具有永不滿足的特征。舊的需要一旦滿足，新的需要立刻就產生。這是優點——它催人奮進，并推動社會不斷向前發展；這也是缺點——它使得人們的心態常處于失衡狀態。 其二，人們通常傾向于看到已擁有東西的缺點，和未得到東西的優點。把得到的看著是尋常的、理所當然的；把得不到的看著是珍貴的、美好的。 其三，來自于人類生來具有的征服欲。人們太想“擁有”了，盡管他（或她）并不能消耗許多。“擁有”帶來的快感不是滿足實際需要，而是為了滿足自己的征服感。 凡此種種，導致人們總認為碗里的飯菜味同嚼蠟，鍋里的東西味道鮮美。古人早就說過：“妻不如妾、妾不如妓、妓不如偷、偷不如偷不到。” 隨著人們的成熟，隨著人們已得到東西的喪失，才會逐漸意識到曾經得到過的東西是多么的寶貴。武則天在年邁時對身邊的一個宮女說：“我愿意拿自己的全部權力與財富換取你的年輕。” 珍惜我們現在所擁有的；感謝上蒼現在所給予我們的一切，細細品味其中的滋味，你的幸福感便會油然而生。你的心態就會平衡。 如果說，一個可能的晉升機會沒有得到，這絕不是什么世界的未日。我們不是有一個很溫馨的家庭嗎？我們不是有一個很可愛的孩子嗎？職務沒有上去，但責任也沒有上去，也不要老是出差，開會，生活不是很愜意嗎？珍惜這一切，充分享受這一切，我們并非不是一個生活的成功者。 二 有一個富翁非常的有錢，凡是可以用錢買得到的東西他都買來擁有享受。然而他卻覺得自己一點也不快樂不幸福，他很困惑。 一天他突發奇想將家中所有貴重物品、首飾、黃金、珠寶通通裝入一個大袋子中，開始去旅行。他決定只要誰可以告訴他幸福的方法他就把整個袋子送給他。 他找了又找問了又問直到一個小村莊有位村民告訴他，你應該去見一位大師如果他也沒辦法，就算你跑到天涯海角也沒有人可以幫你了！ 終于見到了正在打坐的大師，富翁非常激動的說：我只有一個目的！（勵志名言 www.lz13.cn）我一生的財產都在這袋子里。只要你能告訴我幸福的方法，袋子就是你的了。 這時天色已黑，夜已降臨。大師頓時抓了富翁手上的袋子就往外跑了。 富翁一急又哭又叫的追著跑，畢竟是外地人不一會就跟丟了。只見富翁一邊哭道：我被騙了！嗚，我一生的心血啊！ 最后大師跑了回來將袋子還給了他。富翁見到失而復得的袋子，立刻將其抱在懷里直說：太好了！ 只見大師再度出現在他的面前問：你現在覺得如何？幸福嗎？ 幸福我覺得自己真的太幸福了！ 大師笑說：這并不是什么特別的方法。只是人對于自己所擁有的一切都視之為理所當然，所以不覺得幸福。你欠缺的是一個失去的機會。這樣你馬上就會知道你所擁有的有多重要。其實你現在懷里所抱的袋子與之前的是同一個，現在你還愿意把它送我嗎？ 有趣的一篇故事。不知道它可以帶給你多少的想法？ 不知道你有沒有發現當你失去或缺乏某些東西時，你會念念不忘。然而一但擁有了卻又容易忽視它甚至視而不見。 如果你戀愛過，你就會明白怎么回事。戀愛之初，對方的一通電話、一句問候、一份禮物都會使你高興個許久。只是一旦關系確立或結婚，這一切將會消失或者變成理所當然。 但是“理所當然”你有可能會珍惜嗎？ 最近在看一本書《幸與不幸都是福》，最后用書中的一段話來作個結束： 人最大的不幸，就是不知道自己是幸福的。我們很少想到自己還擁有什么，對于失去的、欠缺的卻一直念念不忘。所以說，上天為了要使我們有看見的能力，就安排了各種失去的課程。藉由失去，讓人學習“看見”的能力——看見自己擁有的幸福。 讓你的人生更幸福的15個智慧 人人都有過受迫害的青春，可幸福總會來 我們要珍惜當下所擁有的幸福 彼此相愛就是幸福，如此簡單，如此難 貧困不是套住幸福的枷鎖 站在煩惱里仰望幸福 感動中國2012十大人物頒獎詞 2012感動中國十大人物事跡及頒獎詞 2012感動中國十大人物頒獎詞 2012感動中國十大人物事跡分頁：123
馮驥才：寫作的自由 在談論這個關乎文學的生命的題目之前，按照小說家的習慣，我先講一個故事。故事的主角絕非虛構，而是我自己。 在寫作之前，我從事繪畫。那時我讀過大量的書，但從未想過進入文學。我對自己的一生的安排是用色彩呈現心靈。但是改變一個人的人生愿望的只能是命運。 1966年災難性的文化大革命降臨中國。我的一切——從現實到理想全部被摧毀。千千萬萬人的命運發生惡性的驟變。我不能再畫畫，因為那時任何個性的藝術活動，都會成為飛來橫禍的根由。我的故事，包括我要談論的題目就是從這里開始的——這年深冬的一天，一個大風大雪之夜，有人敲我的門。原來是位老友。他在市郊一所中學擔任語文教師。"文革"開始后，他在牛棚里被關了半年，昨天才放出來；他的腦袋像干癟下來的果子，完全變了模樣。在這半年里整他的人全是他的學生。天天逼他交待"反動思想"，拷打用刑自不必說，最殘酷的一招是監視他的夢話。由于那些整他最厲害的幾個學生偏偏都是平日與他最貼近的，所以知道他有說夢話的習慣。他們每天夜里輪流值班守在他的床旁，等他睡著后將夢話記錄下來，白天再追問這些不知所云的夢話的"反動動機"。搞得他不敢睡覺，最后患上嚴重的神經衰弱，身體徹底地垮掉。那天他把我家里的煙全都抽光，神情痛苦之極。忽然他瞪紅的眼穿透濃濃的煙霧直視著我說： "你說，將來的人會不會知道咱們這種生活？這種處境？如果總這樣下去不變，等咱們都死了，還不是靠著后來的作家瞎編？你說，現在有沒有人把這些事寫下來？當然這么干太危險，萬一被發現就要掉腦袋，可是這對于將來的人總有意義……"就這樣，我拿起筆開始了我的寫作。 我要做的首先是把現實、把周圍的人的故事如實地記下來。當然我必須絕對保密，我的妻子也略知一二而已。我把這些會使我家破人亡的文字寫在一些很小的碎紙塊上，然后藏起來。比如磚底、墻縫、煙囪孔、衣柜的夾板等等自認為隱蔽的地方。或者一張張用糨糊粘起來，外邊貼上毛主席的語錄或"文革"宣傳畫掛在墻上。但藏東西的人反而會覺得自己這些地方最不可靠。于是，在這些年里，我一邊寫一邊把藏起來的紙塊找出來再藏。有一天，我參加一個公判大會。被槍斃的人中間有一個就是因為秘密地寫了一部攻擊"文化大革命"的小說。那一次，我真的怕了，回家后將那些埋藏在各處的紙塊盡可能地找出來，撕成碎末，在廁所里沖掉。只將極少最重要的用油紙包好，塞進自行車的車管里。此后我開始又擔心我的車丟掉。 這樣過了十年！1976年中國北方的唐山大地震波及我的城市。我的房子塌了。在清理廢墟時，我竟發現不少那次沒有處理干凈的紙塊，正當我害怕別人也會發現這種可怕的紙塊的時候，"文化大革命"結束了。 你們一定認為我會說，我從此寫作自由了。我要說的恰恰不是這個。我要從這里談談我對寫作的自由的看法。 我的經歷有點奇特。因為我是在寫作自由等于零的時候開始寫作的；我不但沒有讀者，反而像犯罪那樣怕被人看到。我寫了至少一百萬字，非但沒有一個字發表過，反而要把我寫的人物換上外國人的名字，上邊還故意署上外國作家的名字，如亨利希·曼，紀德，安德烈葉夫等等，以便一旦被人發現就解釋為外國文學的手抄本——當然這想法既幼稚又悲哀；可是回憶那種寫作，我卻真正的享受著寫作的自由。我不被任何勢力所強制，不服從任何人的意志，也沒有絲毫商業目的。盡管我身在絕對的思想專制的時代，我的環境充滿令人心驚膽戰的恐怖感，但一旦拿起筆來，我的精神立即神奇般進入了絕對自由的境界。我百分之百地發揮自己的情感與思想；我還感到了一種莊嚴的歷史的使命與責任，寫作的心態無比虔誠和圣潔，以致常常忘了外部環境的殘酷。 我由此感受到，寫作是一種靈魂的自由，是人類一種偉大的精神行為。自由注定是寫作的本質。自由對于寫作是與生俱來的。我們選擇了寫作，實際上就是選擇了自由——自由的思想與自由的表達。然而自由不是空泛又美麗的奢談。只有面對著束縛與禁錮，自由才是有血有肉，有聲有色，才顯示出它高貴的價值與神圣的必要。所以自由的光芒總是散發在它被爭取的過程中。再進一步說，寫作的自由有兩層含義，一是外部的環境的自由，二是內心的自由；作為寫作本質的自由首先應該在寫作者的心里。 那就是，在任何(www.lz13.cn)條件下都為自由而寫作，放棄這種意義的寫作，寫作就是制造文字的垃圾。 然而，自由的對手不一定像強敵一樣總站在對面。 比如對于當前的中國文學來說，外來的強迫性的文化專制已不復存在。但市場的霸權同樣可以泯滅精神的自由。專制是寫作面前的一堵墻，市場卻在我們四周布滿誘惑的歧途。因為，市場要把你的每個字物化，還要隨意在你心靈中尋找賣點，一句話，它無時無刻地在招徠你，改變你，改造你，使你逐漸變成可供消費的商業形象。 可怕的是我們的文字必須進入市場。寫作的自由受到極大的威脅與困擾，而且在消費社會里這威脅又是不可改變的，永遠存在的。我們是不是已經感到，只有放棄這種寫作的自由才是最容易的？人類正在走向一種困境：它所創造的一切方式，都帶著難以拒絕的負面。于是，自由與否的關鍵，更加不決定于外部環境和外部條件，而取決于我們自己。 從廣義上說，外部環境從來不會是充分自由的，充分的自由只能保持在我們的寫作中。 因此，我想說——在今天——如果我們能夠享受到自由的寫作，那一定也是在捍衛著寫作的自由。 馮驥才作品_趙麗宏散文集 馮驥才：小楊月樓義結李金鏊 馮驥才：馮五爺分頁：123
康利富台中說明會-康利富平台信譽度好嗎
台北團隊-愛康明適合什麼人加入? 利潤穩定嗎 彰化團隊-康利富項目靠譜嗎 康樂富需要自己操作嗎康樂富新竹說明會-康樂富制度是什麼樣的 台南說明會-愛康明有沒有推薦獎?推薦獎比例是多少? 康樂富是怎麼收益的
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